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国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

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国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜

暌违十余年后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复(huīfù)向公众(gōngzhòng)开放。大葆台遗址于1974年被(bèi)发现,是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展(fāzhǎn)以及北京历史的珍贵实物资料。 而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表(dàibiǎo)的遗址中(zhōng),“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一。 今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列——“勃碣(bójié)都会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展(wénhuàzhǎn)”的风采。   “黄肠题(tí)凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工,有香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均为侧柏木芯,规格以长90厘米、宽厚各为10厘米为主(wéizhǔ)。“题凑”则(zé)指其独特(dútè)的排列方式,即木头(mùtou)皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间。 广阳王陵的“黄肠题凑”严格(yángé)遵循等级规制(guīzhì),从柏木选材到堆砌方式均与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现(tǐxiàn),具有极强的身份标识性与排他性。 点击(diǎnjī)视频,进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑ 一号墓展区完整展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前(qián))葬制(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊(chénzhōnghào) 摄 广阳王陵规模宏大、结构复杂(jiégòufùzá),其中一号墓被设置在基本陈列(chénliè)展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整(wánzhěng)呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制,凝聚了西汉时期古人的建筑智慧,集中体现(jízhōngtǐxiàn)了汉代国家礼制文明的核心内涵。 看过(kànguò)“黄肠题凑”的(de)宏大结构,让我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心。 鎏金铜铺首为龙首造型,看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是(shì)一种装饰构件,主要附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的形式出现(chūxiàn)。此铺首集装饰与(yǔ)实用于一身(yīshēn),以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。 龙凤纹(wén)韘(shè)形佩为白玉质,双面雕刻,带有褐色沁斑。圆孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒(wānyán)、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又(yòu)雕弦(xián)纹一周,龙凤形态纹样错落其间,更添美感。 该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合,为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上,璧与韘的巧妙结合尤为(yóuwèi)引人注目。韘为古代射御工具(gōngjù),用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中(xíngpèizhōng)极为罕见(hǎnjiàn),彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。 汉人(hànrén)尚玉,比德于玉。作为组玉佩的(de)一部分,“玉舞人”上下两端各有一孔(yīkǒng),便于穿系结缀(jiézhuì)佩戴。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长,身着交领长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成(xíngchéng)卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。 此作巧妙(qiǎomiào)刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象,充分展现了汉代舞者(wǔzhě)“长袖”与“细腰”的典型特征。 广阳(guǎngyáng)王陵出土的玛瑙,由北方草原丝路贸易而(ér)来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。 鸡血红缠丝(sī)玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理非常丰富,白色、红色(hóngsè)、褐色“丝带(sīdài)”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目(guāngcǎiduómù)。 深入挖掘考古成果的文化内涵(nèihán)、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆勾勒出一幅(yīfú)气势恢宏的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在(zài)中华文明多元一体进程中的突出地位。 记者:罗鑫(luóxīn) 庞元元 陈钟昊 学术指导:北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆
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