「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
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「如意康养 漫享陇原」千山万水 就爱天水
新甘肃·甘肃日报记者马效军(mǎxiàojūn) 洪文泉 郁婕 石丹丹 安东 范(fàn)海瑞
新甘肃·每日(měirì)甘肃网记者 王昱钧
盛夏、清晨(qīngchén),伏羲庙。
来自五湖四海(wǔhúsìhǎi)的游客慕名而来,探寻绵延千年的伏羲文化。
坐落于天水市秦州区的(de)伏羲庙,是我国现存最完整、建筑年代(niándài)最早的伏羲庙,被誉为“中华第一庙”。
宏阔幽深的(de)伏羲庙外,是熙熙攘攘的伏羲城。
当历史的尘埃被拂去,伏羲庙的一砖一瓦(yīzhuānyīwǎ)、一草一木,仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码。每年夏至,华夏儿女聚首于此,以祭祀(jìsì)之名,追寻(zhuīxún)共同的文化根源。
眼下,距离2025(乙巳)年公祭中华人文始祖伏羲(fúxī)大典举办不足10天,天水市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进(zǒujìn)天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况,近距离感受伏羲文化的深厚底蕴(dǐyùn)。
一次叩问心灵的(de)寻根之旅——
临近晌午,伏羲庙门前的游客络绎不绝,青砖台阶被阳光烤(kǎo)得发烫。
一旁的伏羲广场上,公祭伏羲大典乐舞告祭演出正(zhèng)紧锣密鼓地排练。
“大家注意队形,第一排空隙太大(tàidà)了!”“第二方阵后退半步(bànbù)!”演员在编导的指挥下反复练习队形变换,动作幅度(fúdù)与走位角度被逐帧拆解纠正。
随后,演员们开始(kāishǐ)翩翩起舞,导演组围坐在一起,实时(shíshí)标注队列间距偏差,工作人员手持对讲机穿梭在场边,协调不同方阵的进退(jìntuì)时机,力求在大典当天呈现出最完美的效果。
公祭伏羲大典(dàdiǎn)乐舞告祭演出排练现场。新(xīn)甘肃·甘肃日报记者 安东摄
寻根(xúngēn)问祖、慎终追远,是中华民族的优良传统。
天水,作为中华民族和中华文明(zhōnghuáwénmíng)的重要发祥地(fāxiángdì)之一,是“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。
据史料记载,早在秦(qín)早期,秦文公十年(公元前756年),秦人就在渭水流域以太牢之礼祭祀伏羲,以表(yǐbiǎo)敬重与追思。
祭祀伏羲由来已久、世代(shìdài)传承。
1988年,在深入发掘民间祭祀活动传统的基础上,天水市政府恢复(huīfù)了公祭中华(zhōnghuá)人文始祖伏羲大典(dàdiǎn),并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此,这一活动薪火相传、延续至今。
自2005年起,公祭(gōngjì)伏羲大典由甘肃省人民政府主办。
次年(cìnián),“太昊伏羲祭典”凭借深厚的(de)历史文化内涵,入选国务院首批国家级非物质文化遗产保护名录。
2013年起,公祭伏羲(fúxī)大典由国务院港澳事务(shìwù)办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省人民政府(rénmínzhèngfǔ)共同主办,天水市人民政府承办。
2014年(nián)至今,海峡两岸连续举办了11届共祭伏羲典礼,跨越海峡的(de)同根(tónggēn)共祭,增进了两岸同胞的情感共鸣,彰显了中华民族的强大凝聚力。
不论远近,都是炎黄子孙;不论长幼,都有华夏血脉。如今,每年(měinián)一届的公祭(gōngjì)伏羲大典,已然成为全球华人寻根祭祖的盛会和传承弘扬(hóngyáng)中华传统文化的重要平台。
游客跟随讲解员脚步参观伏羲庙(fúxīmiào)。
今年公祭伏羲大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人(hòurén)”为主题,延续(yánxù)国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞告祭、敬献花篮、恭读(gōngdú)祭文等环节,追思始祖伏羲创世功绩。
“当前,我们正全力做好大典仪式(yíshì)准备、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境氛围营造、接待服务保障等重点(zhòngdiǎn)工作,筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护(bǎohù)传承中心主任郑文玉说。
公祭伏羲是一场乐舞告祭的(de)盛典,大气恢宏,庄严肃穆;也是一种润物无声的滋养,街头巷尾随处可感,它被揉进生活的细微末节(xìwēimòjié)中(zhōng),融入无形的思想与精神中。
一场连接古今的(de)文明对话——
在中华民族(zhōnghuámínzú)共有的历史记忆中,伏羲不仅是人文始祖,更是中华文化的重要奠基者(diànjīzhě),多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。
于是(yúshì),一座伏羲庙,蕴藏着中华民族的起源与发展,也成为海内外(hǎinèiwài)华夏儿女共同的精神原乡。
唐槐傲立、古木参天。宏阔幽深的伏羲(fúxī)庙坐北朝南,牌坊、大门、仪门、先天(xiāntiān)殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙(fúxīmiào)始建于明成化十九年(公元1483年),是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。
伏羲庙内唐槐傲立(àolì)、古木参天。
“伏羲(fúxī)庙将伏羲文化实体化、具象化,是文化和(hé)建筑艺术的结合。它以空间作为媒介,让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴说,这是对民族记忆的凝固与(yǔ)保存。
伏羲庙历经500余年历史仍(réng)光彩(guāngcǎi)依旧,离不开长期的修缮和保护。自建庙以来,伏羲庙共经历了12次(cì)维修。20世纪80年代以来,已开展3次保护修缮,基本恢复了史料记载的格局。
伏羲庙(fúxīmiào)(fúxīmiào)在呵护(hēhù)中永葆光彩,伏羲文化研究也在稳步推进:启动(qǐdòng)编纂大型系列历史文化丛书《中华(zhōnghuá)伏羲文库》,完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿,计划年底出版;实施数字化保护项目,对伏羲庙12座(处)文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅……
游客在(zài)文创商店购买文创产品。
弘扬伏羲(fúxī)文化,举措远不止于此。在伏羲庙的文创商店里,以伏羲文化为主线(xiàn)的文创产品成为热销品。
由伏羲文化衍生出的福禧杯,寓意福寿无尽、喜庆(xǐqìng)延绵;伏羲蛇身玩偶,卡通形象的设计出发点,忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来(qǐlái)。文创产品,通过(tōngguò)承载的一个个文化背后(bèihòu)的故事,不断赋予着传统文化新的生命。
为丰富文旅产品供给,天水市博物馆还结合伏羲文化,深耕主题研学,去年9月以来伏羲庙(fúxīmiào)、卦台山分别接待研学活动110批次(pīcì)、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍(duìwǔ)已分别从临汾(línfén)、淮阳、遵义出发,将于6月20日抵达伏羲庙。
多年来,以天水为中心的全国性伏羲(fúxī)文化发掘、研究、宣传工作,取得(qǔde)了丰硕成果,为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大,为推动地方区域(qūyù)文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。
今年伏羲大典期间,还将举办(jǔbàn)伏羲文化论坛,邀请专家学者、国学精英,共赴(gòngfù)一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。
傍晚(bàngwǎn)的伏羲城。文中图片除署名外均由新(xīn)甘肃·甘肃日报记者 郁婕摄
暮色四合,伏羲城(chéng)依然熙攘,伏羲庙则更显庄严幽静。
岁月更迭,它如同一位沧桑的智者,让(ràng)这份源自远古的智慧与力量,在奔流不息的历史长河(lìshǐchánghé)里恒久传递,绵延永续、生生不息。







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